Bugünün bireyi “zenginlik” ve “lüks”te var olma arayışında değil midir? Debord’un deyişi ile artık sahip olarak var olmaktan, görünerek var olmaya geçilmemiş midir?
Keynes’i “bir yurttaş ekonomist” olarak nitelediği kitabının son cümlesinde “Bernard Amca” şöyle soruyor: “İnsan özgür olmaya cesaret edebilecek mi?” Özgürlüğe doğru gitmeyi, temelden zor görmüş olmalı “Bernard Amca”.…
1918 yılının 11 Kasım’ında, sabahın erken saatlerinde tarihin o güne kadar gördüğü en büyük kanlı hesaplaşma sonuçlanacaktı. 8 milyon ölü ve sakat geride bırakılmış olunacaktı. Not etmeden geçmek doğru olmayacaktır. Savaşın son günü, yani ateşkesin yürürlüğe girmesinin beklendiği son 24 saatte, 11 bin kişi öldürülecek, yaralanacak veya kaybolacaktı. Kimi askerler bu son günde ateşkes kararının imzalanmış olduğunu bilen generallerinin aldığı kararla hayatını kaybedecekti.
Diyor ki Levinas: “Herkes hayatında bir defa en azından felsefe yapmalı, hiç değilse bir kez etrafına bakmalı ve (…) oturup düşünmeli.” Hız toplumunda bu zor; hızı yapısallaştıran ve…
Önce Batı’nın sonra bütün insanlığın tarihinde büyük kırılmalara, çatlamalara ve kopmalara neden olacak modern zamanlar, temel bir süreç tarafından belirlenecektir.
Şiddetin sarhoşluğu her tarafı kaplamış durumda. Özellikle içinde yaşanılan coğrafyada kana doyulmuyor. Anatole France Fransız Devriminin terör uygulamalarını ve dehşetini Tanrılar Susamışlardı isimli yapıtında ustalıkla dile getirecektir. Bu…
I- Aydınlanmanın içinden filizlenen romantizm, onun temel değerlerini yadsıyacaktır, amansızca karşı duracaktır kimilerine hatta. Smithyen kozmopolitizmi ve “insan” algısını eleştirecektir. Montesquieu’nün, Voltaire’in dünyasında önce Fransız, İngiliz değil, “rasyonel”…
Boğmaya kalkıştığımız düşüncenin yanlış bir düşünce olduğundan hiçbir zaman emin olamayız. Bundan emin olsak bile, onu boğmak gene de kötü olacaktır.
Biyolog olan Darwin, Smith ve/veya Malthus’un ekonomi politik tezlerinden etkilenip, bunu tabiatta doğrulama çabaları içinde mi olmuştur?
Rousseau ünlü ve korkunç Lizbon depreminden sonra Voltaire’e şöyle yazacaktır; ”Ey insanoğlu! Kötünün kaynağını arama artık. Onun yapıcısı bizzat sensin. Kötü ancak senin eserin olabilir, kendi üzüntülerinin kaynağı sensin”.